الضحاك بن نبراس بصري.
حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا العباس، عَن يَحْيى، قال: الضحاك بن نبراس ليس بشَيْءٍ.
وقال النسائي ضحاك بن نبراس متروك الحديث.
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَصْرِيُّ بمصر، حَدَّثَنا الربيع بن سليمان، حَدَّثَنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ البَّصْرِيُّ، عَن يَحْيى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَن أَبِي سَلَمَةَ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: اقرؤوا الْقُرْآنَ لا تَأْكُلُوا بِهِ، ولاَ تَسْتَكْثِرُوا بِهِ، ولاَ تَغْلُوا فِيهِ، ولاَ تجفوا عنه
وَبِإِسْنَادِهِ؛ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيه وسَلَّم قَال: تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ يَشْفَعُ لأَصْحَابِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَتَعَلَّمُوا الزَّهْرَاوَيْنِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ وَسُورَةُ آلِ عِمْرَانَ وَذَكَرَ الحديث.
حَدَّثَنَا أحمد بن علي بن المثنى، حَدَّثَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شيبة، حَدَّثَنا عُبَيد اللَّهِ بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنا الضَّحَّاكُ بْنُ نِبْرَاسٍ عَنْ ثَابِتٍ البُّنَانِيِّ، عَن أَنَس عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ فَقَارَبَ فِي الْخُطَا وَقَالَ إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا لِيَكْثُرَ عَدَدُ خُطَايَ فِي طَلَبِ الصَّلاةِ.
قال الشيخ: وللضحاك بن نبراس غير ما ذكرت وليس رواياته بالكثير.